|
|
|
|

世界博覽會(以下簡稱“世博會”)是至今為止展示全球各國家及地區科技文化綜合實力的最高層次展覽會。2010世博會將在中國上海舉行,澳門特別行政區獲邀參與,更享有在中國館區內獨立建館的特殊優惠,充份體現國家貫徹落實“一國兩制”方針。
為實現澳門人自建澳門館的總體構想,上海世界博覽會澳門籌備辦公室特意舉辦了「澳門館概念設計比賽」,搭建了可供澳門建築設計界精英以展示才智、創意的平台,邁出了向國際展示澳門經濟、社會以及文化精髓的第一個步伐。比賽選出了作品:“玉兔宮燈”作為“澳門館”的建築設計藍圖。
|
“玉兔宮燈”喻意為中國館大道上迎賓的彩燈。中國館名為“東方之冠”,比喻為傳說中分隔人間與天界的南天門,而“玉兔宮燈”則宛如一盞熠熠發光的迎賓彩燈,吸引四方的賓客循光而來。
“玉兔宮燈”結合了華南地區古時的兔子燈籠外形以及現代的高新科技和環保建築設計理念,將澳門集中西文化精華、揉合現代和古典的共融文化特色展露無遺。南天門的故事亦巧妙生動地道出澳門是中國的一部份,同時又享有“一國兩制”特殊政策的獨特優勢。
|
 |
在中國云云彩燈取材中,兔子是最具代表性和普及性的形象燈籠之一。玉兔曾出現在眾多美麗的中國民間傳說中。兔子又代表著月亮,“月中何有,白兔搗藥”的故事家喻戶曉。自古以來,兔子溫和純樸而機智敏捷的形象深入人心,兔文化是古中國文化的一個分支,這從中國漢字及成語諺語的構造中可見一斑:例如,成語:動如脫兔、金烏玉兔等;中文字:逸、冤等,都是以兔文化為基礎構造的中文涵義。
在此,“玉兔宮燈”是指兔子彩燈,得獎作品“玉兔宮燈”是在中國傳統元宵佳節所使用的兔子燈籠形象基礎上,結合現代設計技術和創意所構思的建築設計作品。2010世博會,“玉兔宮燈”將象徵及代表澳門,並從以下幾方面反映澳門的經濟社會生活:
|
特性 |
市場目標 |
精神面貌 |
|
兔子形體相對為小,動作敏捷,象徵澳門城市地域和資源規模雖然有限,但小而靈活,可以迅速根據外界的實際情況調整城市策略,適應發展需要。 |
成為宜居、宜遊、宜業的休閑娛樂都市,是澳門的城市發展目標,而“玉兔宮燈”將建造成老少皆宜、雅俗共賞的展館,充份體現澳門城市發展內容及方向。 |
兔子性情溫和、與人為善而又聰敏機智,隱喻澳門城市“和諧相容”的人文精神,以及“兼容通達、和諧共生”的發展智慧。 |
|
 |
 |
“玉兔宮燈”為一圓盒形的建築物,而兔子頭部及尾巴則為收藏式氣球,可於指定時段展示及升起,以收宣傳及吸引賓客的效果。 |
 |
以新穎手法表達傳統文化元素,在承傳傳統文化的同時融入現代元素,舊題新造,與中國館的建築設計構思相呼應。 |
 |
“玉兔宮燈”的外牆採紅色為基調,既能與中國館“東方之冠”的設計相吻合,又能突顯中國傳統喜慶節日的歡迎氣氛。外牆螢光幕更能轉換不同的顏色,於夜間吸引賓客前來參觀。 |
 |
世博會作為國際性展覽會,展示方面有一定的規則限制,“玉兔宮燈”以一條貫穿全館的無障礙斜坡展示廊作為主要展示通道,讓不同類型的觀眾,包括傷殘人士以及攜同老幼的人士共同使用,具有疏導人流的功能。“玉兔宮燈”的外牆及天幕都具有展示功能,是充份利用展館空間的上佳方案。 |
 |
世博會是世界各國展示頂尖科技文化實力的萬國舞台,澳門館要成功突圍,須避免在硬體上和先進地區直接比較,宜避重就輕地展示自身優勝的軟實力,例如走休閑娛樂性路線,展示獨特的文化元素等。“玉兔宮燈”富高創意,具很強的展示及娛樂功能,同時又能反映澳門城市的文化內涵。 |
 |
“玉兔宮燈”採環保建築概念設計而成,可以向觀眾展示和宣揚澳門環保與城的發展理念。 |
 |
澳門回到祖國境內參與世博會,採用“玉兔宮燈”作為建築物外型的構思是中國文化的延續和發揚,而乖巧聰穎的兔子傍依在南天門側的佈局,切合澳門即屬於中國又獨具特區身份的雙重角色。 |
|